Italská historička Simonetta Cerriniová se zabývá spiritualitou templářského řádu. Na základě nových pramenů k dějinám řádu, po nichž autorka pátrala po celém světě (Řím, Bruggy, Praha, Baltimore) pojednává detailně o řádových pravidlech, každodenním životě templářů či osobnosti prvního velmistra Huga z Payens. Autorka se zaměřuje na novátorský charakter řádu a jeho specifičnost (odmítání výlučného užívání latiny, vnímaného jako příliš elitářské, myšlenka založení alternativní společnosti v Jeruzalémě řídící se novými životními pravidly, tolerantní vztah templářů k islámu a představitelům muslimských elit. Autorka vytváří nový obraz o řádu a vysvětluje, proč lze pokládat jeho založení za "revoluční čin". Zničení řádu Filipem Sličným vnímá jako přetnutí dvou set let trvajícího "duchovního dobrodružství."