Jak nás intuice klame

Neviditelná gorila

Tištěná kniha (2025)

0 % 5 recenzí

509 Kč

599 Kč −15 %, ušetříte 90 Kč

Odeslání 1-2 pracovní dny

Doprava od 59 Kč Možnosti dopravy Od 1 000 Kč doprava zdarma

Tištěná kniha (2025)

Překladatel
Vichnar, David
Počet stran
360
Vazba
Vázaná
Rok vydání
2025
Typ produktu
Tištěná kniha
Kód
13703601
EAN
9788026223436
Nakladatelství
Portál
ISBN
978-80-262-2343-6
Obálka v tiskové kvalitě
Stáhnout obálku

O knize  

Psychologové Daniel Simons a Christopher Chabris na sklonku 90. let uskutečnili sérii rozverných pokusů s fenoménem slepoty z nepozornosti a dokázali, že naše mysl nefunguje tak, jak si myslíme a že to má dalekosáhlé praktické důsledky. Jejich výzkum vstoupil do dějin psychologie jako Test neviditelné gorily. V této knize shrnují své poznání: na živých příkladech, stovkách pozoruhodných experimentů i každodenních zkušenostech ukazují, jak si s námi naše mysl zahrává. Kombinují práci jiných vědců s vlastními poznatky o pozornosti, vnímání, paměti a uvažování, aby odhalili, jak nás chybné intuice často dostávají do problémů. Ve skutečnosti nám toho hodně uniká. Přesvědčivá, překvapivá, zábavná a myšlenkově mimořádná kniha nutí čtenáře přehodnotit své přesvědčení o vlastním vnímání světa. Chabrisovy a Simonsovy experimenty se staly klasikou a jejich vliv sahá daleko za hranice psychologie, což má důsledky pro naše chápání vědomí a racionality. Jak může policista proběhnout kolem brutálního útoku, aniž by ho viděl? Proč se vracejí spalničky? Proč by se manažeři mohli hodně naučit od meteorologů?
Autoři jsou kognitivní psychologové, kteří získali ocenění za svůj výzkum v širokém spektru témat. Neviditelná gorila se stala jedním z nejznámějších experimentů v celé psychologii.

O autorech

Christopher F. Chabris je vedoucí výzkumný pracovník v Geisinger Health System, kde spoluřídí tým Behavioral Insights. Je docentem psychologie a spoluředitel programu neurověd a profesorem psychologie na Union College v New Yorku. Jeho výzkum se zaměřuje na rozhodování, pozornost, inteligenci a genetiku chování.

Všechny knihy autora

Daniel Simons získal doktorát na Cornellově univerzitě, působil na Harvardu a nyní je profesorem psychologie na Illinoiské univerzitě. Jeho práce se zaměřuje na hranice vnímání, paměti a uvědomování a je známý především díky výzkumu fenoménu slepoty z nepozornosti.

Všechny knihy autora

Recenze (5)

  • Autor recenze Tomáš Hupka Datum 24. 4. 2026


    Prečo potrebujeme intuíciu – a kedy sa mení na ilúziu? - autor recenze: Tomáš Hupka
    https://dennikn.sk

    Intuícii často dôverujeme. Pomáha nám rýchlo sa rozhodovať a orientovať sa v zložitých situáciách. Lenže rovnaký mechanizmus, ktorý nám pomáha, nás môže aj klamať. Kniha Neviditelná gorila ukazuje, ako ľahko náš mozog vytvára ilúzie – a prečo si ich často ani nevšimneme.

    Intuícia je zvláštna vec. Niekedy ju oslavujeme ako tichý hlas skúsenosti, ktorý nám pomáha rýchlo sa rozhodnúť. Inokedy jej nedôverujeme, pretože vieme, že nás môže zaviesť na nesprávnu cestu. V bežnom živote sa na ňu spoliehame častejšie, než si uvedomujeme – pri rozhodovaní, pri hodnotení situácií aj pri vytváraní názorov na svet okolo nás.

    Lenže intuícia má jednu zvláštnu vlastnosť. Pôsobí presvedčivo aj vtedy, keď sa mýli. Vytvára pocit istoty, aj keď naše poznanie stojí len na útržkoch informácií, domnienkach alebo neúplných spomienkach.

    Práve o tomto napätí medzi tým, čo si myslíme, že vieme, a tým, čo sa skutočne deje, hovorí kniha Neviditelná gorila – Ako nás intuícia klame. Autori v nej ukazujú, že naše myslenie je plné nenápadných ilúzií. Nie sú to chyby v tradičnom zmysle slova. Sú to skôr skratky, ktoré mozog používa, aby zvládol obrovské množstvo informácií.

    Problém nastáva vtedy, keď si tieto skratky začneme zamieňať za realitu.

    Intuícia a inštinkt prežitia

    Intuícia sa často zamieňa za inštinkt prežitia, ktorý má evolučný pôvod. Pre pravekého človeka inštinkt bol dôležitý pre prežitie. Nemal čas analyzovať a premýšlať. A tak sa rozvinulo niekoľko stratégií. Útek – ak ste rýchlejší, alebo to zabráni stretnutiu, je to ok. Strnutie – alebo tiež „obrana“ – má význam len ako nepritiahnúť pozornosť. K dispozícií bol ešte útok – ale ten fungoval len, ak tu bol výhodou moment prekvapenia a tiež šanca uspieť. Ani tieto tri možnosti, nie sú receptom na úspech. Ak si zvolíte zlú, aj tak Vám to nepomôže. Ale bezprostredne ponúkali rýchle riešenie a šetrili čas a tým predsa len zvyšovali šancu na prežitie. Ešte by som spomenul, že impulzom k inštinktu sú podnety, ktoré by mohli znamenať riziko (napr. praskanie vetiev v lese) a ich nevedomé spracovanie a vyhodnotenie ako riziko (je tam šelma).

    Kde vzniká intuícia

    Naproti tomu intuícia má skôr neurobiologický pôvod, je výsledkom nevedomého spracovania informácií a skúsenosti. Mozog neustále zbiera obrovské množstvo dát a informácií a porovnáva ich so skúsenosťami a vytvára rýchly odhad. Intuícia sa zlepšuje skúsenosťami, lebo tie informácie sú porovnávané s realitou. Akoby veta získala kontext. Je tu určitý paradox. Pri inštinkte ide často o nevedomé impulzy, pri intuícií zas o nevedomé rozhodnutie. A ešte väčší paradox je, že čím viac skúseností, tým menej indícií potrebujeme, aby sme mali intuíciu. To sú napríklad odborníci, ktorí vďaka skúsenostiam oveľa rýchlejšie tušia, kde je problém a čo robiť.

    A hoci o intuícií píšeme, ako o nevedomom procese, on je nevedomý skôr z dôvodu, že prebieha niekde na pozadí. Ale má racionálny základ. Je v tom logika. Ale aj analýza. A spravidla mu nejaký čas trvá, kým sa prihlási k slovu. Intuícia sa rodí v čase a nejaký čas dozrieva. Podobne ako správne rozhodnutie. Už nejde o život, môžeme si to dovoliť.

    Inak, intuícia neprichádza len dodatočne – ako hodnotenie situácie. Ona vďaka skúsenostiam môže situáciám predchádzať – jednoducho už vďaka skúsenostiam vieme, že to nebude fungovať.

    Pôvod intuície treba hľadať v mozgových mechanizmoch učenia a pamäti. Mozog vedome porovnáva nové situácie s minulosťou. Následne vyhodnocuje pravdepodobnosť toho, čo sa môže stať. A potom sa k slovu dostáva, je to vlastne ovocie toho celého – pocit vnútorného vedomia. A tak v sebe, v nás sa objavuje impulz, čo robiť. Máme pocit, že sa zjavil. Ale je ovocím premýšľania. A napriek tomu, nemusí byť pravdivý, pretože nemusíme mať všetky potrebné informácie…

    Intuícia a vnuknutie

    V prvom okamihu vlastne nechápeme prečo. Len cítime, máme vnuknutie – urob, choď, áno, nie… Intuícia však nie je náhodným procesom. Nie je kartou, ktorú sme si potiahli a je na nej pokyn, čo máme robiť. Je to nevedomá syntéza informácií, ktoré má mozog k dispozícií. Mozog trénuje vzorce na základe skúseností, pamäte a asociácií. A porovnáva informácie s tým, čo už má. A tak vzniká odhad situácie (čo sa stane). A tak sa rodí pocit správnosti / vnútorné presvedčenie. Rozum ho dokáže často až s odstupom vysvetliť. V danej chvíli máme len presvedčenie – urob to, alebo tamto. Ale nevieme prečo. Intuícia akoby predbiehala rozsiahlu správu, ktorej spísanie trvá dlhý čas a na rýchlo len hovorila, čo treba urobiť. Poznáme to zo života. Teraz nie je čas vysvetlovať – zbaľ sa a choď! Ja potom prídem a všetko ti poviem…

    Prečo potrebujeme skúsenosť

    Dôležité je napísať, že skúsenosť robí intuíciu presnejšou. O to viac, že skúsenosť je v niečom neprenosná.

    Ale intuíciu môžeme mať aj bez skúsenosti. Alebo skôr bez priamej skúsenosti. Pretože pri analýze siahame aj po podobných a predsa odlišných situáciách a prijímame informácie aj z prostredia a od ľudí. Čo paradoxne môže viesť aj k nepresnosti. Ale sú aj rôzne indície, ktoré hovoria o zmene, riziku, ale aj potrebe urobiť rozhodnutie. Vedci tiež hovoria o spontánnom prepojení informácií, ktoré nie sú ovocím vlastnej skúsenosti – mozog kombinuje poznatky z rôznych oblastí a vytvára odhad a varovanie.

    Celý ten racionálny vzorec ešte stále len tušíme. Ale pracuje s množstvom premenných. A je aj zraniteľný, ak nemá presné informácie. Preto skúsenosti sú naozaj veľmi cenná skutočnosť. A nedajú sa nahradiť ani dlhým štúdiom…

    Intuícia predchádza rozum

    Intuícia sa hlási k slovu v čase, kedy jej racio (zdôvodnenie) ešte nie je známe. Preto sa tak ľahko stáva cieľom manipulácie. Tam kde je racio, vieme pomerne rýchlo odhaliť klamstvo. Alebo aspoň sa s niekým poradiť. Ak mám také tušenie, že mám urobiť toto… Okrem toho, mozog si často pamätá úspechy a nepamätá neúspechy. A tak si nepamätáme intuíciu, ktorá nebola správna. A tak máme pocit, že to je tutovka. A ak sa do toho zamotajú emócie, tie zvýrazňujú potrebu rozhodnúť sa tu a teraz a oslabujú dôraz na racio. Intuícia je cenným nástrojom, ale musí byť spojená s neskorším racioalnym hodnotením (s istým odstupom). Nakoniec dôležité rozhodnutia sa nerobia unáhlene.

    Čo je a čo nie je intuícia

    Možno by sme intuíciu brali vážne, ale často ju vnímame v spojitosti s impulzivitou, odviazanosťou, s čarom okamihu, či len so spontánnosťou… A pritom, môžu sprevádzať intuitívne rozhodnutia, ale nie sú intuíciou.

    Intuícia to je: rýchly odhad na základe podvedomého spracovania informácií; často stavia na predchádzajúcich skúsenostiach; môže byť veľmi presná a mať svoje racio a predovšetkým, je vnímaná ako vnútorné vedomie a múdrosť prítomná bezprostredne.

    Intuícia môže byť rýchla a neplánovaná, ale nie je spontánna. Často získava nádych čara okamihu, pretože nevieme, ako v skutočnosti funguje. A nie je náhodná, pretože má význam, aj keď ho hneď nevnímame.

    Keď cítime, ale ešte nechápeme

    Intuícia dopláca aj na to, že je do veľkej miery opradená tajomstvom. Má pocitový a emotívny náboj, ale už nie je len impulzom. Nesie v sebe niečo, čo neskôr bude uchopené aj rozumovo. Akoby nepatrila ani tam a ani tam. Niečo na pomedzí emócií a racia.

    Intuícia skutočne leží na hranici medzi pocitom a rozumom. Môžeme ju vnímať ako most medzi nevedomým spracovaním a vedomým porozumením.

    Intuícia často prichádza ako pocit, napätie alebo nejasný vnútorný signál. Tento impulz je ovocím spracovania informácií, ktoré ešte nedokážeme uchopiť a pomenovať.

    Intuícia vzniká v nevedomej vrstve mozgu a potom sa presúva k vedomému vedeniu. Kým nie je racionálne uchopiteľná, stáva sa zraniteľnou. Ľahko ju možno zneužiť, pretože cítime, ale ešte nechápeme prečo...

    Intuícia a kontemplácia

    Intuícia sa často zamieňa s kontempláciou. Kontemplácia je o hlbokom zamyslení, vnútornom sledovaní a sústredenom pozorovaní. Intuícia nie je náhlou reakciou, alebo impulzom, ale jemne vnímaným vnútorným procesom, pri ktorom človek zhliadne pravdu bez toho, aby ju musel logicky analyzovať.

    Mnohí filozofi hovorili o intuitívnom poznaní ako o priamej kontemplatívnej skúsenosti reality. Nie je to logické dokazovanie, ale vnútorné uvedomenie si pravdy. Intuícia je mostom medzi mysľou a vnútorným poznaním, podobne ako meditácia a kontemplatívna introspekcia. Z pohľadu psychológie je to hlboké vnútorné spracovanie, pri ktorom mozog zhliadne vzorce a súvislosti ešte predtým, než ich dokážeme vedome pomenovať. Takže intuícia veľmi dobre korešponduje s kontempláciou a predstavuje vnútorné videnie, ktoré predchádza slovnému a logickému uchopeniu.

    Tu treba zdôrazniť, že kontemplácia kladie dôraz na poznanie seba a vďaka tomu vieme, či to čo ešte len tušíme, či je naše… Ak chceme, aby intuícia bola pravdivá, potom iná cesta ako zlepšiť poznanie seba ani neexistuje. Vďaka autenticite získava intuícia na pravdivosti a nie je len tušením…

    Môže intuícia klamať?

    Ako je možné, že intuícia môže klamať? Ona predsa je hodnotovo indiferentná, nemá sklon k zlému…

    Existuje niekoľko dôvodov, prečo intuícia môže klamať. Ak má k dispozícií neúplné, skreslené a nepresné informácie, výsledok bude nesprávny. Problémom sú aj mentálne skratky – rýchle vzorce, ktoré síce šetria čas, ale vedú k nesprávnym odhadom. A intuícia je spojená s limbatickým systémom a ten je spojený s emóciami a silné emócie môžu ovplyvniť intuíciu. Doslova ju prekričať. A potom sú tu aj skreslené informácie, ktoré si nesieme a ktoré projektujeme na ľudí a tak ich konanie a slová dokážeme vyložiť inak…

    Intuícia klame vtedy, ak pracuje s nepravdivými, s nepresnými, alebo skreslenými informáciami. Preto sa odporúča hlavne v dôležitých veciach počkať si na rozum a intuíciu podrobiť rozumu – ten musí mať hlavné slovo.

    Istota, ale aká?

    Samozrejme, nie je to jednoduché. Intuícia prichádza so správou v čase, kedy rozum tú svoju ešte len píše. V danej chvíli tak iné tvrdenie nemáme. A to je ten okamih, kedy intuícia je fascinujúca, ale zároveň aj nebezpečná. Urobili by ste dôležité rozhodnutie len na základe intuície? Niekedy ide o čas. Ak počkáte, možnosť môže pominúť.

    A predsa sú možnosti, ako s ňou pracovať. Ak chceme istotu, potom musíme počkať na doplnenie informácií, alebo faktov. Ak nám niečo pomáha v tom všetkom, potom je to poznanie seba. Vtedy sa vieme o niečo viac spoľahnúť na to, že intuícia je daná našou skúsenosťou. Ak sa niečomu dlhodobo venujete, potom viete, o čom hovorim. Skúsenosť je neprenosná a dáva poznanie. Neplatí to však len pre odbornosť, ale aj svoj vnútorný svet. A vďaka tomu aj pre rozhodnutia o práci, vzťahu a mnohých iných… Skôr než dorazia fakty. Pomáha otázka: zažil som už niečo podobné? Intuícia je predikcia, nie istota. Intuícia je ako kompas v hmle – ešte nevieme, kam prídeme, ale máme smer. Viac sa dozvieme vďaka mape. Tá tu predstavuje rozum.

    Intuícia ako poznanie

    Možno by pomohlo vnímať intuíciu komplexnejšie – ako jednu z foriem poznania. Nie jedinú. Vedľa rozumu, skúsenosti, emócií.

    Intuíciu môžeme brať vážne až s odstupom. Keď ju dokážeme reflektovať. Jej hodnota je v tom, že prichádza, keď rozum ešte len pracuje na riešení. Hovorí niečo dôležité. Je takým tým signálom, že sa niečo deje.

    Čo je sila intuície? Nie je to rozbor situácie, či najlepšie možné riešenie. Ale riešenie v situácií, kedy nemusí byť čas pre dôkladné rozhodnutie. Tak ako v okamihu ohrozenie sa aktivuje princíp prežitia a reagujeme istým spôsobom. Môže to fungovať a nemusí. Je fajn, ak máte intuíciu po ruke. Ale rozhodovať sa podľa nej stále, alebo bezprostredne, to nie je dobré riešenie.

    Intuícia a ilúzia

    Myslel som si, že intuícia je spojená s impulzom niečo urobiť. Ale ona je spojená s ilúziou…

    Intuícia a ilúzia vznikajú na rovnakom princípe – mozog je extrémne výkonný, ale zároveň extrémne energeticky náročný a tak hľadá skratky / ako by ušetril energiu. A tak sa k slovu dostáva autopilot – mozog predikuje, dopĺňa, zjednodušuje a vytvára hotové obrazy a tie vnímame ako intuíciu. Lenže rovnakým spôsobom vytvára aj ilúziu. Intuícia a aj ilúzia sú rýchlou predikciou. Kde je rozdiel? V zmysle pre realitu. Kontrola navrhovaného riešenia / pocitu / myšlienky s realitou. Často fungujeme na autopilota, dáva nám to pocit istoty, znižuje to napätie a vytvára vnútorný pokoj. Ale je to len klam. Mozog nás často presvedčí o pravde, hoci to nie je pravda. Intuícia vzniká v rovnakých neurálnych sieťach, ktoré sú zodpovedné za pochopenie, zmysle, rozhodnutie a istotu. To jej dáva váhu. Vyzerá ako poznanie. Dokonca ilúzia prináša aj ten pocit, že viem, ako to je.

    Koreň problému je v evolúcií. Mozog nebol optimalizovaný na pravdu, ale na prežitie a úsporu energie. A z pohľadu prežitia je rýchly omyl lepší, než pomalá pravda. Ilúzia je lepšia, než paralýza rozhodovania. Intuícia tak nie je poznaním do hĺbky, dokonca nemusí byť ani poznaním pravdivým. Intuícia je v skutočnosti energeticky úsporná hypotéza. A ilúzia je energeticky úsporný príbeh. Sú si tak blízke, že ich oddeľuje len úroveň vedomej kontroly. A tak prichádzame k paradoxu – čím je človek náchylnejší rýchlejšie robiť rozhodnutia, čím viac preferuje intuíciu, tým je väčšie riziko, že skĺzne do ilúzie.

    Kde končí inutícia a začína ilúzia?

    Po tom všetkom vzniká dojem, že intuícia ktorá nie je pravdivá, je ilúziou.

    Ale také jednoduché to nie je. Intuícia ktorá nie je pravdivá, môže byť ilúziou. Ale nie každá mylná intuícia je ilúziou.

    Ak intuícia vychádzala z reálnych skúseností, poctivého vnútorného spracovania a primeraných informácií a aj tak realita bola zložitejšia a intuícia sa ukázala ako chybná, ide o chybný odhad, nie ilúziu. O ilúziu ide vtedy, keď vstupné informácie sú skreslené, pamäť je prepisovaná, emócia prekričí rozum a túžba sa vydáva za poznanie. A my tomu veríme. Vtedy nejde o chybu, ale sebaklam. A to je rozdiel.

    Problém je v tom, že pri subjektívnej mylnej intuícií a pravdivej intuícií máme rovnaký „pocit“. Obe sú spojené s vnútorným presvedčením, s pocitom istoty a majú rovnaký náboj. A tu sa rodí ilúzia, nie v procese ale v presvedčení – musí to byť pravda, lebo to tak cítim. Intuícia sa môže mýliť. Ale ilúzia je intuíciou, ktorej sme uverili bez kontroly. A môžeme ísť ešte do hĺbky a povedať, že intuícia je mechanizmus a ilúzia je stav vedomia, intuícia pracuje a ilúzia tvrdí, že výsledok je neomylný. Pocit istoty nie je dôkazom pravdy.

    Intuícia a zmysel pre realitu

    Intuícia nevytvára realitu, ona vytvára vnútorný obraz reality. A tento obraz môže byť hlboko pravdivý, ale môže to byť aj dokonale presvedčivá ilúzia. V skutočnosti intuícia nehovorí, takto to je, ale takto sa to javí.

    Prečo intuícia tak ľahko tvorí ilúzie? Pretože mozog potrebuje doplniť chýbajúce dáta. A intuícia pomáha práve s dopĺňaním týchto informácií. A čím menej faktov, tým viac fantázie, projekcie a ilúzie. Čo iné z toho môže vzniknúť, ako ilúzia?

    Intuícia pracuje s významom, nie s faktami. Intuícia rýchlo vytvára zmysel, nie pravdu. Význam môže byť psychologicky presvedčivý, ale fakticky chybný. Dokonca aj emócie veľmi rýchlo a ľahko tvoria ilúziu. Často pritom ide o projekciu vnútorného stavu, nie poznanie reality. A najhlbší paradox? Čím silnejší je intuitívny pocit, tým väčšia môže byť ilúzia. Pretože mozog vytvára pocit istoty, ako ochranu pred neistotou. A tak si môžeme byť istý a pritom sa hlboko mýliť.

    Intuíciu som pôvodne chápal ako impulz konať (určitým spôsobom), lenže ona nie je impulzom ku konaniu, ale k významu. Intuícia vytvorí vnútorný obraz a potom vznikne túžba konať. A ak je tento obraz ilúziou, aj konanie bude v tomto duchu.

    Šiesty zmysel

    Často sa s intuíciou stretneme pri ženách. Skrýva sa za pojmom šiesty zmysel.

    Je to vytrénovaná schopnosť nevedomého čítania reality. Sem patria mikrovýrazy tváre, tón hlasu, tempo reči, reč tela, emocionálne napútie a jemné zmeny správania. Mozog všetko toto dokáže podveodme spracovať a vytvoriť celkový dojem a ponúknuť ho ako intuíciu.

    To že sa táto schopnosť spája viac so ženami, je dané sociálne a vývinovo. Ženy sú od detstva vedené k tomu, aby viac vnímali emócie, vzťahovú dynamiku, náladu a sociálne správane. A tak sú lepšie vo vnímaní impulzov / podnetov spojených s intuíciou. A táto schopnosť sa vníma ako šiesty zmysel.

    Mozog pracuje s množstvom podnetov, ktoré rozum vôbec nezaregistruje. A intuícia už pritom vie, že sa niečo deje. A často má pravdu. A opäť je tu paradox. Ten mechanizmus ktorý vie brilantne čítať sociálne signály, vie aj brilantne projektovať emócie, obavy a očakávania. A preto ženský šiesty zmysel môže byť extrémne presný, ale aj zavádzajúci. U žien sa intuícia stala vycibreným nástrojom. Stále je to však len nástroj k rozhodnutiu.

    Aj vycibrený ženský šiesty zmysel je nástroj – brilantný, ale stále len nástroj, ktorý môže viesť k pravde aj k ilúzii.

    6 ilúzií

    Po tom všetkom, čo sme o intuícii povedali, sa môže zdať, že ide o spoľahlivý vnútorný kompas. Často ju vnímame ako hlas múdrosti, ktorý nás vedie správnym smerom. A do veľkej miery to tak aj môže byť. Intuícia dokáže rýchlo vyhodnotiť situáciu, vychádza zo skúseností a niekedy nás varuje skôr, než stihneme situáciu racionálne analyzovať. Lenže práve tu sa objavuje problém.

    Ten istý mechanizmus, ktorý nám umožňuje rýchlo pochopiť situáciu, môže zároveň vytvárať presvedčivé omyly. Mozog totiž nepracuje ako kamera, ktorá verne zaznamenáva realitu. Skôr vytvára interpretáciu reality – dopĺňa medzery, zjednodušuje a vytvára príbehy, ktoré dávajú zmysel.

    A práve o tomto je kniha Neviditelná gorila.

    Autori v nej ukazujú, ako ľahko môže intuícia skĺznuť do ilúzie a ako náš mozog vytvára presvedčivé, ale nie vždy pravdivé obrazy sveta.

    Kniha hovorí o šiestich ilúziách, ktoré formujú naše vnímanie reality – a zároveň ukazuje, ako veľmi sa môžeme mýliť, aj keď sme presvedčení, že máme pravdu.

    Ilúzia z nepozornosti

    Prvá ilúzia je slepota z nepozornosti. Ten mechanizmus je pomerne jednoduchý – zameriate svoju pozornosť a ostatné ide bokom. Môžu sa tam odohrať aj naozaj dôležité veci, ale vďaka pozornosti ostanú bokom. Akoby neexistovali…

    Mozog spracúva obrovské množstvo informácií. Pozornosť je selektívna. To čo nie je v centre záujmu, akoby neexistovalo. Vedome nie. Intuícia často funguje na pozadí, mimo našu sústredenú pozornosť. Keď sa pozornosť zameria na to dôležité a mozog s tým pracuje, to ostatné je psracované podvedome.

    Príbeh z knihy o dopravnej nehode ukazuje, ako ľahko mozog vytvára ilúziu reality. Mozog hoci nemá všetky informácie, dopĺňa ich, aby vytvoril plynulý príbeh. Vedomie si myslí, že videlo všetko. Ale v skutočnosti je to kombinácia reality a doplňanie cez imagináciu. Niečo vidíme, niečo si predstavujeme a niečo si domyslíme…

    Podobne ako mozog, pracuje aj intuícia. A tiež je tu riziko že skĺzneme do pocitu, že vieme viac, než vieme…

    Ilúzia pamäte

    Druhou je ilúzia pamäti. Čo si myslíme, že si pamätáme a čo si reálne pamätáme.

    Pamäť nie je kamerou, ktorá verne zachytáva obraz. Je to aktívny proces rekonštrukcie. Opäť sa k slovu dostáva mozog a jeho schopnosť dopĺňať medzery, filtrovať a upravovať fatky. Pamäť je často skreslená, vynecháva detaily a dopĺňa vlastné reinterpretácie.

    Pamäť vytvára hypotézu reality na základe útržkov, je to hypotéza minulosti na základe fragmentov. Do hry tu vstupujú aj emócie a tie tiež dokážu zmeniť význam toho, čo sa stalo. A opakovaním sa fixujeme na skreslenú verziu. Opakovaná lož sa stáva pravdou. V našich očiach.

    Keď sa rozhodneme vrátiť k tomu, čo sa stalo. Mozog nevytiahne presný záznam. Vytiahne fragmenty, ktoré sa nám hodia. Medzery doplní predpokladmi a skúsenosťami. Emócie zvýraznia, alebo zoslabia udalosť. Do pamäti vstupujeme cez vlastné očakávania, interpretácie a naratív. A tak sa záznam mení na fikciu. Akoby sme prepisovali záznamy…

    Keď sa to tak vezme, reinterpretujeme. To čo sa stalo meníme na svoj obraz. Upravujeme si to podľa seba, aby nám to pasovalo. Intuícia sa pozerá do budúcnosti. Ale jej vízia sa môže mýliť.

    Ak by sme si pustili film znova a znova, zakaždým by sme si všimli niečo nové, ale zmenil by sa aj náš pohľad na film, jeho dej, jeho interpretácia, ale aj dojem z neho. Naša pamäť je takýmto filmom.

    Táto druhá kapitola hovorí aj o zmenovej slepote. Mozog prehliada zmeny, aj keď sú zjavné. Prečo to robí? Akoby si odškrtol – táto časť príbehu je hotová a odmieta ju zmeniť. Mozog predpokladá konzistentnosť. V prostredí ktoré sa mení…

    Ilúzia sebavedomia

    Treťou je ilúzia sebavedomia. Často sa pohybujeme medzi dvoma extrémami – nedocenenie a na strane druhej je precenenie. Tu sa nemyslí zdravé sebavedomie. Ale precenenie seba. A to má priamy dopad na naše rozhodnutia. Koľkokrát ste sa pred nejakou úlohou zamysleli, či je vo vašich schopnostiach ju zvládnuť. Nie je hanbou sa úlohy zrieknuť. Je to lepšie, ako neuspieť.

    Ak svoje schopnosti preceňujeme, ľahko sa dostaneme do problémov. A máme sklon konať impulzívne. Na druhú stranu nedostatok sebavedomia je spojený s pochybnosťami, s prehliadaním vlastných úspechov (negatívne myslenie) a je tiež spojené s odkladaním rozhodnutia.

    Precenenie schopností môže viesť k rýchlemu konaniu a k omylom. Nedocenenie môže viesť k bezpečiu, ale aj k premárneným príležitostiam.Ilúzia sebavedomia je kombináciou podvedomého pocitu istoty a selektívnej rekonštrukcie reality.

    Ilúzia znalostí

    Štvrtou ilúziou je ilúzia znalostí. Mozog má tendenciu premeniť čiastočné alebo fragmentárne informácie na pocit úplného pochopenia. Stačí jednoduché prečo a človek má pocit, že už chápe skutočnosť – ako to je naozaj.

    Tá odpoveď nemusí byť správna, nemusí byť komplexná, môže byť len fragmentálna a za istých okolností môže byť aj nezmyselná. Veľa tu závisí od toho, kto si tú otázku kladie a od jeho „výbavy“. A preto stačí aj jednoduchá odpoveď, ktorá dotyčnému dáva zmysel a už ju neoveruje, ale považuje za pravdu. A objaví sa pocit istoty, že som našiel pravdu..

    Stačí jednoduché prečo a už stratíme pôdu pod nohami. A uveríme aj klamstvu…

    Ilúzia príčinnosti

    Piatou je ilúzia príčinnosti. Veríme, že vieme prečo.

    Nemáme radi neistotu. Nechceme žiť v neistote. Chceme poznať, vedieť prečo. Sme ochotní uveriť aj klamstvu, len aby sme mali pocit, že vieme prečo. A čím je situácia zložitejšia, tým viac nás to tiahne k jednoduchým odpovediam.

    Ak máte pocit, že čoraz viac nepriamo hovoríme o probléme dezinformácií, fejkov a konšpirácií, Váš pocit je správny. Bez túžby ísť do hĺbky a bez pokory pred spoznaním pravdy a odhodlania vytrvať na ceste poznania, nám hrozí, že uveríme klamstvu.

    Svoju úlohu v tom všetkom zohrávajú unáhlene závery. Pri ohrození, miesto dôkladnej analýzy, sa vyberieme cestou rýchleho riešenia. Rýchlosť dostáva prednosť pred správnosťou. A tak rýchlo máme pocit, že máme znovu všetko pod kontrolou. A to je posledná ilúzia – kontroly.

    Hodnotenie knihy

    Kniha Neviditelná gorila má približne 359 strán, no jej hlavná myšlienka je prekvapivo jednoduchá: náš mozog nie je dokonalý pozorovateľ reality. Je skôr tvorcom príbehov, ktoré sa snažia svetu dať zmysel. A práve v tomto priestore medzi realitou a príbehom vznikajú ilúzie.

    Autori prostredníctvom experimentov, príbehov a výskumov ukazujú, ako ľahko môžeme prehliadnuť zjavné veci, ako si upravujeme spomienky, ako preceňujeme svoje schopnosti či znalosti a ako rýchlo hľadáme príčiny a vysvetlenia aj tam, kde ich ešte nepoznáme.

    Možno najdôležitejším posolstvom knihy je však niečo iné. Intuícia sama o sebe nie je nepriateľ. Je užitočným nástrojom, ktorý nám pomáha prežiť v zložitom svete. Problém nastáva až vtedy, keď jej začneme bezvýhradne veriť a prestaneme spochybňovať vlastné závery.

    .

    Ak nás teda kniha niečo učí, tak najmä pokore voči vlastnému mysleniu. Učí nás spomaliť, klásť si otázky, overovať svoje presvedčenia a pripustiť, že nie vždy vidíme svet taký, aký v skutočnosti je.

    A možno práve v tejto schopnosti pochybovať sa skrýva najlepšia obrana proti ilúziám, ktoré si náš mozog tak ochotne vytvára.

    autor recenze: Tomáš Hupka
    https://dennikn.sk
    Přečíst celou recenzi Zavřít
  • Autor recenze Vladimír Kutálek Datum 24. 4. 2026


    Chabris, Christopher; Simons, Daniel: Neviditelná gorila - autor recenze: Vladimír Kutálek
    https://sigseberozvijeni.vlkuver.cz

    Kniha je čtivá, vázaná vazba. Vysvětluje velmi časté mýty velmi zevrubně s mnoha příklady, dobře ozdrojovaná. I když ne vždy autor zvolil dobré příklady nebo autoři výzkumů, které použili, stále kniha dává smysl přečíst pro kohokoliv, kdo má přílišné „sebevědomí“ a nezná omezení vlastního těla, mysli. První poznání je to, že lidé, zvláště ti, co se umí dobře soustředit, nevnímají nic mimo soustředění. Druhé je o tom, jak různé máme vnímání, jak si naše mysl občas domýšlí. Třetí je o tom, jak bohužel na mnoha z nás má vliv sebevědomí jako příznak kompetence. Jak i znalí lidé dělají z přílišného sebevědomí i velké chyby, pokud přecení své znalosti. Pátá kapitola je kontroverzní, na jednu stranu má pravdu v tom, že je na denním pořádku kdy se zaměňuje korelace s příčinnosti, otáčí se příčinnost apod. Na druhou stranu mnoho těch příkladů je příliš zjednodušeno. Šestá kapitola pokračuje v podobném duchu. Celkově hodnotím knihu dobře.

    Na straně 16 máte i odkaz na video, na vlastní testování (odkaz je rozdělený, navíc bez http, když automaticky moderní prohlížeč přidává https, aneb správný odkaz je http://viscog.beckman.illinois.edu/flashmovie/15.php). Horší je, že v textu knihy je špatná odpověď, správná odpověď je 15, zazní i na konci videa, je i v linku. Já se umím lépe soustředit než má žena, dokážu občas odfiltrovat zvuky nebo třeba u videa cokoliv jiného než na co se zaměřuji pozornost. Takže jsem „gorilu“ vůbec nevnímal. Má žena naopak má větší problém se soustředit, když hraje film, hudba se slovy, stejně si gorily nevšimla, nicméně správně poznamenala, že gorily by si všimla, tam nebyla gorila, tam byl člověk, jako při hledání v matrikách má povědomí i o jménech jiných než ty co hledá, na rozdíl ode mne.

    Další příklady, které mi až tak neseděly. Např. na straně pp107(109) hodnocení vtipů. Pokládám za velmi pofidérní výzkum, který zkoumá smysl pro vtip tím, že dává rovnítko mezi kolik lidí považuje daný vtip za vtipný a smysl pro vtip. Na stejné straně podobné rovnítko mezi přitažlivostí a vnímáním většiny. Podobně vidím výzkum zmíněný na straně 172(186), kde mají lidé karty na čele a dle karet na čele se řeší randění a odmítnutí dle karet na svém čele. Všechny tyto výzkumy mají společnou vlastnost, kde prostě vidím velmi složitý vliv stereotypů, vlivu okolí, vnímání jiných, snahy jednotlivců nepříliš vyčuhovat, nepříliš rozporovat většinu. Na což jsou jiné pěkné výzkumy.

    Naopak kolem strany 181 až příliš zlehčují schopnost lidí využívat intuici a přitom sami uvádějí na straně 181 (193), jak studenti umí na základě gest odhadnout známky. Nebo ke straně 186 komentuji, že neexistence (konkrétního)vztahu neznamená neexistenci jakéhokoliv vztahu.

    Kniha si dala za úkol ukázat na přílišná sebevědomí a daří se ji to. Bohužel za mě až do druhého extrému, že cokoliv, co lidé nedokážou dobře vysvětlit, popsat, pokládá primárně za špatné.

    autor recenze: Vladimír Kutálek
    https://sigseberozvijeni.vlkuver.cz
    Přečíst celou recenzi Zavřít
  • Autor recenze Marketa Pospisilova Datum 20. 2. 2026


    Chabris, Christopher; Simons, Daniel: Neviditelná gorila - autor recenze: Marketa Pospisilova
    Text na www.facebook.com

    Víte co je to slepota z nepozornosti? Nebo pojem “dívat se, ale nevidět”? To nám ve své knize Neviditelná gorila vysvětlují renomovaní kognitivní psychologové Christopher Chabris a Daniel Simon.

    Jsme přesvědčeni, že vnímáme vše, co je před námi. Ani na chvíli nezpochybníme to, že kdyby se odehrávala něco přímo před našima očima musíme to vidět. To je přece logické. Nebo snad ne?

    Autoři nám předkládají jeden z nejznámějších experimentů v psychologii z 90. let. Účastníkům experimentu bylo promítnuto video, ve kterém si studenti v bílém a černém oblečení přihrávají basketbalové míče. Sledující mají počítat přihrávky studentů v bílém. Na černé se nemají soustředit. Není důležité kolik přihrávek napočítali a jaká je správná odpověď. Experiment se zaměřoval na úplně jinou věc. V polovině videa vstoupila na scénu studentka v kostýmu gorily. Otočila se do kamery, zabušila si na hruď a zase odešla. Překvapivě si polovina účastníků experimentu gorily vůbec nevšimla. Jak je to možné? Co způsobilo, že byla gorila pro tolik lidí “neviditelná”? Tento omyl vnímání je výsledkem nedostatku nepozornosti vůči neočekávanému předmětu, což se odborně nazývá “slepota z nepozornosti”.

    Zaměříme-li pozornost na určitou oblast máme sklon nevšímat si neočekávaných předmětů i když jsou výrazné, důležité a objevují se přímo před námi.

    Autoři nám v knize předkládají spoustu situací v nich slepota z nepozornosti hraje hlavní roli. Policista, který se honí za lupičem a přitom si nevšiml, jak přímo před ním jeho kolegové bijí jiného policistu. Pilot boeingu, který nevidí jiné letadlo ve své přistávací dráze. Řidička automobilu, která přehlédla přijíždějící motorku. Jaký vliv tedy mohou mít každodenní iluze na náš život? Někdy jsou to otázky života a smrti.

    Tyto iluze a selhání pozornosti se však netýkají jen zraku. Lidé mohou zažívat i “nepozornostní hluchotu”.

    To a ještě mnohem víc se dozvíte v této fascinující a dechberoucí knize. I přesto, že nejste třeba fanoušci knih o psychologii, tak vám garantuji, že tahle vás bude bavit. Je napsána zábavnou a lehkou formou a během čtení zůstanete hodně překvapeni, možná až doslova šokováni, jak si s námi naše mysl může absurdně zahrávat.

    autor recenze: Marketa Pospisilova
    Text na www.facebook.com
    Přečíst celou recenzi Zavřít

Napsali jsme o knize

Neviditelná gorila

Knižní novinky

Neviditelná gorila: kniha o jednom z nejznámějších psychologických experimentů, který by oklamal i vás

Přečíst článek