Jak na práci s tělem v psychoterapii - autor recenze: Ludmila Bakonyi Selingerováhttps://www.kultura21.czLidské bytosti jsou fascinující stvoření. Každé z nich skýtá svůj vlastní malý vesmír, který je stvořen k dokonalému fungování. Co když se to ale někde pokazí a začne nám to drhnout? Naše orientace je pak často jenom na rozum, hlavu, myšlenky, tak si představujeme i terapii. Jenže to, skrze co prožíváme svět, je tělo, hlava nám to pak až přechroustá. Proto je více než podstatné, aby součástí terapie byly i somatické praxe.
Pokud čekáte nějakou ryze odbornou knihu, které nebude laik, nebo pokročilý terapeutický mazák rozumět, nemusíte se toho obávat. Publikace je sice v první řadě vytvořená pro tuto profesi, ale velmi dobře poslouží i pedagogům, nebo prostě lidem, co je téma zajímá a chtějí si zpestřit paletu strategií o tyto důležité techniky.
Lidské tělo není nástrojem, který se má používat, nýbrž oblastí bytí: prostorem, který můžeme prožívat, zkoumat, obohacovat a tím i kultivovat.
Toto obsáhlé dílo se dělí na čtyři oddíly a nabídne pokyny pro terapeuta i cvičení a pracovní listy pro klienty.
První se týká přiblížení otázky, co je soma, jak vnímáme tělo při terapeutické práci a proč ho do sezení zapojovat. Nechybí ani kapitola, na co si dávat pozor a pokyny k bezpečnému provádění tak, aby byly techniky správně cílené a klient si připadal komfortně.
Druhý oddíl popisuje nástroje terapeuta. Začíná tím, že vede k vlastnímu vnímavému přístupu, zdrojování, přítomné pozornosti a vlastní práci s tělem tak, aby jeho následné vedení bylo co nejúčinnější. Zmíněny jsou i známky vyhoření.
Následně je prostor věnován otevřené a zvídavé, nebo zaměřené pozornosti, stejně jako přecházení mezi nimi. Dozvíte se, jak podpořit somatický proces, například empatickým přístupem, správně zvolenými otázkami, správnému navedení do těla a naslouchání jeho signálům. Stopování jemných nuancí v chování zase pomůže správně vyhodnotit zkušenost a poselství mluvčího a zasadit do širšího terapeutického kontextu.
Třetí oddíl pojednává o začlenění somatických nástrojů do praxe, a to pomocí mindfulness neboli všímavosti, bytí v přítomném okamžiku. Dalšími prostředky jsou sblížení se s tělem, odpočinek, nebo meditace v chůzi. V oblasti sebeuvědomění jsou tu nadnesena témata jako povědomí o těle, identifikace prožitků, či somatická přesvědčení o sobě (a že někdy mohou být skutečně nepřesná či zavádějící, což se dá naštěstí přeučit). Pohybové intervence a nastavení fyzických hranic zase přispějí ke zklidnění a pocitu bezpečí.
Možná vás zaujme kapitola o držení těla, gestech a neverbální komunikaci, které také mají co dělat s čtením podnětů a vnitřní stabilitou. Emoce a emoční seberegulace jsou naopak naprosto očekávané a při spojení s prací s tělem zcela zásadní. K tomuto tělesnému prožívání pomůžou i dechové techniky, práce s hlasem, zvukem a bezpečným dotykem.
Poslední oddíl hovoří o somatických nástrojích pro stres a trauma, jako je stopování vlastního nervového systému, použití pohybu, nazývání prožitků tím pravým jménem a hlavně několik způsobů, jak se zazdrojovat. Pojedná rovněž o zábranách v podobě studu a jeho rozpouštění.
Celá kniha hovoří laskavě, návodně, pochopitelně a v souvislostech. Moc fandím tomu, aby se podobná témata dostávala nejen do povědomí odborníků, ale i široké veřejnosti. Chápání vlastního těla, prožívání a jednoduchých způsobů, jak si ulevit, může činit obrovský rozdíl v kvalitě života.
Hodnocení: 90%